اتمني ان تقضى وقت ممتع في مدونتي ...الحجازيه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

الإعـتراف ..أول الطرق للعلاج ..

كتبهاالحجازيه ، في 16 يناير 2007 الساعة: 10:15 ص

الجنس / Taboo …

من المحرمات أو الممنوعات في الكتابة ..كالدين والسياسة ..وبصراحة اخذت عهد على نفسي أن لا اكتب في مثل هذه المواضيع لا لشئ ..وإنما لجهلي بها ..ولا اريد ان اكون رقماً من ظمن مجموعة كبيرة من أرقام المتفلسفين ومدعين العلم بها ( وطبعا انزه هنا اصحاب الخبرة والاقلام المثقفه )..ولكني قررت أن اصرخ لظاهرة مرعبة وأقول يجب أن نقف أمامها ونعالجها قيل ان يصبح لا مجال للصراخ أو العلاج ..وأول خطوات العلاج هو:

الاعتراف بها والظاهرة هي …Lesbians / السحاقيات

وإذا كان الحديث عن الجنس - taboo ..فإن الاعتراف بوجوده هذه الظاهرة ..تابو التابوهات لاننا كمجتماعات عربية محافظة جداً وكتومة ولأن المبالغة والتمجيد هي صفة من صفاتنا التي أنكرها ولا احبها فينا ..تجد اننا لا نعترف بوجود مثل هذة المشاكل الخطيرة في مجتمعنا ..ولكنها موجودة سواءٌ رضينا أو رفضنا ويجب ان نعترف لكي نستطيع علاجها ..

نعود لبداية ظهورها في العالم وتحديداً بفرنسا عام 1945 م بعد الحرب العالمية الأولي عند الاحتفال بإعلان الهدنة لنهاية الحرب ..وقبلها خرج كل الرجال إلي الحرب وبقت النساء وحدهن مما اضطرهن إلي العمل في المصانع والمعامل والشوارع ..فقد عملت المرأة عاملة في مصنع وشرطية ترتدي زي الرجال وتقص شعرها مثلهم مما اظهر صورة جديدة للمرأة وهي المرأة Boy…فاختفاء الرجل من حياتها في تلك المرحلة لم يجعل لها خيار اخر سوى إمراة اخرى مثلها وعندما عاد الرجال اصبح وجوده تحصيل حاصل …

إذن وجود إمراة بجانب الاخرى طول الوقت مع العلم أن لكل منهما إحتياجات جنسية طبيعيه جعل كلاهما يلوذ ُ للأخر ..ويجد في الاخر بديل عن الرجل وهنا نقف عند أحدى الاسباب المنتجه لمثل هذه الظاهرة المرعبة وهي/ إنغلاق المجتمع على نوع واحد وفي المجتماعات العربية المحافظه والمغلقه تظهر هذه الكارثة بشكل كبير فيها ..وخصوصاً عندما يختفي دور الاسرة من حب وتوجيه وعناية وتربية دينية صحيحه ..

وإن كنتم تتســألون هل هي مودوة في بلدي ؟؟

نعم للأسف موجوده وإن كنتُ لا املك إحصائات لعدد الممارسين لهذا الانحراف الخطير ..ولا اعتقد ان هناك احد في بلدي أو آى بلد عربي يملك إحصاء دقيق لعددهم ..ببساطة لاننا لا نعترف بوجودهم وإن كان الانغلاق تربة خصبة لتكاثر هذا الانحراف فإن ..الأنفتاح البعيد عن الضوابط الدينيه والمنطقيه سبب آخر لظهورها …

كما تعرض الأنسان للإغتصاب أو زنا المحارم في المحيط التعليمي والخارجي في مرحلة الطفولة أو ..المراهقة يجعلهم ممارسين لها في سن صغير مما يدخلهم الي مرحلة التعود وهنا ندخل في (طريق الرجوع الصعب ..( واقول صعب وليس مستحيل

وكما قلت سابقاً أول الطرق للعلاج هي الاعتراف ..

تاتي الخطوة الثانية وهي :

عدم التعامل معهم بإزدراء وإنما نعاملهم على انهم مرضي يجب ان يوجه ُ التوجيه السليم إلي الطب النفسي وأن يتعامل معهم افراد أسراتهم بكثير من الحنان و التوجيه فألاهتمام من الطفوله الي المراهقة وإدارة حياته من قبل الوالدين بإختيار المدرسة الجيدة والاصدقاء النافعين وتنمية المواهب والكثير من الصداقة بينهم وبين ابنائهن وبناتهم يمنع الاحساس بالوحدة واللجوء للخارج للبحث عن العاطفة والحب …

******************

بصراحه أرعبني مارايته على موقع في الانترنت وهو موقع للصداقة ..كمية السحاقيات وإعترافهم وحبهم لذلك وتسألت عن دور المثقفين من هذا الامر …؟؟

قد يقول البعض لا يوجد لنا دور طالما هنااك كل هذا التكتم والسرية على الموضوع ..ولكني اقول واخص بالحديث هنا : كل مثقف عربي يملك فكر واعي ومنطق سليم وكل طبيب نفسي يملك القدرة على الحد من انتشار هذه الظاهرة بالحديث عنها وإفراد المقالات المخصصة لها وكيفية علاجها بما يملكه من علم ومعرفة وعلاجهم بشكلي نفسي بإخضاعهم لدورات علاجية مكثفه ..

واقول : نعم هنااك مشكلة ..ويجب ان نعترف بها لتحـُـل ..

بقلمي / الحجازيه ..

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

27 تعليق على “الإعـتراف ..أول الطرق للعلاج ..”

  1. الحجازية اسعد الله مساك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تحياتي

  2. ينتهي الجهل عندما يقدم كل شيئ على حقيقته ، ولا يكون ذالك إلا بالثورة الثقافية الشاملة

  3. الحياة دورب …ياهلا

    فينك من زمان ماشرفتني …؟

    وايش كل دي الاستفهامات ..استنكار للموضوع او مــاذا …؟؟؟

    دمت بصحه وراحة بال …

  4. عزيزي : خليفة الحداد

    صدقت وهذا فعلاً ما نحتاج له …

    واتمني ان ارى اراء المتخصصين هنا على موضوعي …وتحصل منهم مبادرة قوويه حول هذا الموضوع …

    تحياتي وتمنياتي لك بالسعادة وراحة البال …

  5. الاخت الحجازية لا يكون الشذوذ مرض لانه اذا كان كذلك فإن المريض لا يحساب عل مرضه والله قد انزل عقوبة للشذوذ وانا اضع السحاق مع اللواط في مرتبة واحدة فإذا تقبلنا السحاقية واعتبرنها مريضة علينا بتقبل كل انواع الشذواذ وهي كثيرة جدا مثل الجنس مع الحيوانات و غيره الكثير وانا كتبت في مدونتي عن هذاالموضوع ارجو الاطلاع عليه ان امكن واعطائي ردك وشكرا

  6. اطيب التهاني بالعام الهجري الجديـــــد

    ————————————————-

    كل اسبـــــــوع كاريـــــكاتـــير جــديـــد

    هذا الاسبوع (مفاعل ديدمونة اسرائيل)

    بادلوني الزيارة

  7. تحياتي العطره لك ولمدونتك المتالقه دوما وابدا الطيبه الحجازيه

    وكل عام وانت بخير

    اشاركك الراي في وجوب طرح المشاكل دون الخوف من اي عائق

    اجتماعي او فكري

    بالنسبه الى الامراض فهي تصنف الى ثلاث انواع

    جسديه ونفسيه واخلاقيه

    الاولى تعج الابحاث والاكتشافات في عالمها

    فالاهتمام بجسد الانسان معروف منذ الازل

    وقد تطور العلم في هذا المجال خلال الخمسين سنه الماضيه

    بشكل مذهل ورائع

    والثانيه هي المشاكل النفسيه وهي كذلك تجد نصيبا طيبا من الاهتمام

    وان كان اقل من السابقه من حيث الكم والعمر الزمني

    الى انها اصبحت منتشره وفيها

    الكثير من المدارس والابحاث فاصبح

    مرضى النفس من حالات القلق السيطه مرورا بالاكتئاب

    والفصام واشد العلل النفسيه يجدون يد العون في كل الاتجاهات

    لكن الثالثه هي الاخلاقيه وهي اسوء حالات المرض

    لانها ترتبط بالقلب والضمير والفطره السويه

    ويسمى الشخص المعتل اخلاقيا بالسيكوباتي

    وفي حالة الشذوذ قد تبدا المشكله نفسيا

    وجسديه لكن في مرحله ما اذا لم تستطع النفس

    ان ترتدع من خلال الانا العليا في داخلها متمثلة

    في الاخلاق والضمير والقيم الساميه

    هنا ندرك خطورة الخلل

    وذلك ان النفس والجسد تستطيع ان تجد من يعينها

    لكن الاخلاق اذا لم يكن هناك لطف الهي وتدخل سماوي

    لتطهير ها فاشك في انه لاحياة لمن تنادي

    دمت في وهج وتالق

  8. قراءة ثانية……تلعب الحاجة دورا مؤثرا في تطور سلوك الإنسان سلبا وإيجابا ، والحديث هناعن الحاجة بمعناها الشامل ومدى توفرها بما يشبع تلك الحاجات بصورة طبيعية ومشروعة لا يضطر ه البحث عنها إلى سلوك أساليب أخرى تصطدم مع ما تعارف عليه المجتمع من قيم في الغالب تكون محترمة من قبل الجميع ولا يخرج عنها إلا من أبى الإلتزام بجملة الضوابط والأعراف المرعية وهؤلاء عادة يحسبونها نوعا من الحجر على الحرية الشخصية فيتجهون إلى ممارستها سرا كلما ازدادت الضغوط الإجتماعية في الإتجاه المعاكس لرغباتهم وحين تتطور ( الحاجة إلى رغبة )وهي أشد وطأة وكل ممنوع مرغوب فإن في ذالك إيذانا ببروز الظاهرة كإشارة حمراء أو ناقوس خطر على مؤسسات المجتمع الإنتباه وإعادة النظر فيما أصاب البنية الإجتماعية من خلل يحتاج إلى الوقوف عنده والبحث عن أسبابه الأولية قبل أن تتطور نتائجها إلى أسباب أخرى مركبة تضطرنا إلى معالجة النتيجة وترك العلة ما يضعف جدار المجتمع ويقصر من ظله فيصبح مطية يسهل إختراقها من قبل ا لأعداء ومما يضيف من تأزم المجتمعات في منطقتنا ما نمارسه من نفاق إجتماعي بالدرجة الأولى فضلا عن النفاق السياسي والإقتصادي والثقافي ..خلاصة القول إن الشفافية تأتي في مقدمة أي معالجات علمية ينبغي أن يقوم بها أي مجتمع على وعي بالمخاطر التي تواجهه ..وإلى قراءة أخرى إن شا ءالله

  9. اختى الحجازية

    لم تكن الصراحة والامانة عيب الافي مجتمعنا ولم يكن الانفتاح جرما الافي بيتنا

    وعمليات نكى الجرح دائما يساعده على الاندمال

    فانا اشد على يدك لمزيد من كشف الحقائق وفضح التخلف

    ………………..وانا ايظا حجازي

  10. الأخت الحجازية

    السلام عليكم

    وضعت قلمك على مشكلة خطيرة غزت مجتمع الخليج المعروف برفاهيته، ولكنك لم تكتبي سبب المشكلة الحقيقي

    وقبل أن تبرري انتشار ظاهرة السحاق في المجتمعات الإسلامية، أود أن أنوه أنها انتشرت انتشارا عالميا غير متوقع في السنين الخمس الأخيرة، والموضوع أكبر من أن يوجز في بضعة سطور

    واسمحي لي كذلك أن أوضح بأن المعلومة التاريخية عن انتشار السحاق مع الحرب العالمية الثانية (1944 1948) وليست الأولى كما تفضلت بسرده - تفتقر إلى الدقة، فناريخ الشذوذ الجنسي غير معروف البدايات، والسحاق وجد مكانه بين أوساط النساء منذ أزمنة طويلة مضت، وليس مع الحروب القريبة الحدوث نسبيا

    وكان من الأولى قبل أن تلتمسي الأعذار للمصابات بهذا البلاء أن تتحدثي عن أسباب انتشار العنوسة في المجتمعات الخليجية، والتي ينظر فيها عادة أهل العروس التي يعتقدون أنه لا يوجد زوجا كفءا لها للعريس المتقدم المتواضع الإمكانات نظرة احتقار وسخرية، وكأن المسألة مساومة على بيع عنزة، لا لفتح بيت جديد تقوم أركانه على المودة والتراحم

    وأنصحك أختي بتناول الموضوع من كافة جوانبه، فإنك إن طرقته بالجدية المطلوبة والواقعية المقبولة لن يتهمك أحدا بشئ، بل سيحترم القراء مدونتك لأنك كتبت عن مشكلة لها حلول كثيرة، أولها قبول الزوج الكفء حتى ولو كان متواضع الإمكانات، وثانيها حسن تربية النشء بدون مبررات انشغال واهية عنهم وعنهن

    تحياتي

  11. الأخت حجازية ..

    الظاهرة موجودة لدينا ..لكننا ككل الظواهر النفسية والاجتماعية التي تتحكم بسماتنا لا نعترف بها بداية ..

    أعجبتني دعوتك لهذا الاعتراف …ما نحتاجه هو عناية حقيقية بالإنسان …( ممن ؟ هذا موضوع طويل ) ..

    تقديري لجرأتك..( أما عن تاريخ الشذوذ الجنسي ) فما يبدو لي كما اشار أحد الإخوة أنه طويل ومغرق في القدم .

  12. الأعتراف بالمشكلة هو النصف المفقود من حلها … من منا يرفض الدعوة إلا الأعتراف بهكذا مشكــلة بشرط أن تكون هنالك حلولاً للتخلص منها ـ وليست حلولاً تبيح “السِحاق” ضرباً بقيمنا وعاداتنا الأسلامية عرض الحائط

    أعرف ان دعوة الكاتبة من باب الأصلاح وليس الأفساد ولكن هنالك من يرى في ” السحاق أو اللواط” حرية شخصية تأثراً بما يلاقيه الشواذ في المجتمعات الغربية “الأوربية منها على وجه التحديد” من دستورٍ يكفل لهم شذوذهم ويعطيهم شرعية على ما يقومون بـه .أعرف أنني خرجت عن الموضوع دون قصـد ولهذا أعود

    واشير إلى نقطة قد تطرقتوا إليها وهي حساسية مجتمعاتنا الشرقية من تناول المواضيع الجنــسية بشكل عام فيلزمنا ثلاث أجيال على أقل تقدير للناقش قضايا وضعت تحت الطاولة

    بنات حواء هم المعنيين بالأمر أكثر من الرجال ـ فلو أنه اقيمت الندوات والمحاضرات في كليات البنات حول هذه القضية لكانا تقدمنا إلى الأمام وتجاوزنا حاجز الخجل ـ ووضعنا النقاط على الحروف ـ وأضفينا ثقافة لدى الفتاة حول المشكلة ما لها وما عليها من سلبيات

    رغم أني أشك في مدى تقبل المسئولين لمثل هذه الأطروحات وتناولها بشكل علمي

    ما أتمناهـ ان أكون قد اضفت شيئاً يخدم قضية غاية في الأهميـة ولي عودهـ اذا ما جد جديد

  13. اختي العزيزة

    الحمد لله على نعمة الدين فمن ينظر بعيدا بغير ما اتانا الله به فهو خاسر لا محالا

    ومن يرى نفسه بعيدا عن عاداتنا وتقاليدنا وديننا فهو ايضا خاسر

    الحقيقة في هذه اللحظة لا اجد كلمات تعبر عما في داخلي من غيرتي على اخواننا

    المسلمين وما يحصل الان في عالمنا العربي وذلك بدخول التطور على طريقتهم

    فما اصعب من ان نكتب افكارنا لترتسم سطورا جامدة على صفحات بيضاء وتختفي تعابيرنا التي تضيع ما بين السطور ولكن ما اسهل من ان نطبق القول بالفعل اذا اردنا ذلك

    فقلبي معك ومع المسلمين جميعا وعسى الله ان يصلح ما في قلوبهم ويهديهم ان شاء اللهفذلك ليس بالامر الصعب فقط بالنظر من خلال قلوبنا لا باعيننا

    مع تمنياتي لك بالتوفيق فيما اراد الله لك

  14. استاذ / محمد صفوت

    سعدت بمرورك واضافتك ..وقريباً سأزور مدونتك ..

    دمت بحب وراحة بال …

  15. عبدالعزيز تاعب …

    كل عام وانت بالف خير اخي الكريم …

    دمت بخير وصحة …

  16. اخي الكريم : خالد عبد الرحمن …

    معك انا فيما قلت ولكن اخالفك الرآي :( لكن الاخلاق اذا لم يكن هناك لطف الهي وتدخل سماوي

    لتطهير ها فاشك في انه لاحياة لمن تنادي )

    لا استاذي يجب ان نتحرك وبقوة وتبداء حكومتنا مؤسستنا في التحرك للعلاج …والا الكارثة قادمة بلا شك …

    دمت بخير وصحة وراحة بال …

  17. استاذي : خليفة الحداد

    دائما وجودك يثري ما اكتبه …

    شاكره لك اضافتك الشافيه للقلوب :( خلاصة القول إن الشفافية تأتي في مقدمة أي معالجات علمية ينبغي أن يقوم بها أي مجتمع على وعي بالمخاطر التي تواجهه )

    تحياتي لك آيها القلم الواعي …

    دمت بخير وراحة بال ..

  18. اخي : كساب …( آيها الحجازي )…

    يالف هلا فيك ..

    وبصراحه هناك اموار ترى من الخير ان لا تتحدث فيها كي لا تكن مجرد عدد من مجموعة هائلة من الاعداد ..لكن هنااك خطوط حمراء لايمكن الا ان نصرخ علي من يتعدها …

    تحياتي لمرورك العطر …

    دمت بخير وراحة بال …

  19. استاذ / أسامة مصطفي …

    انا لم احددها في المجتمع الخليجي ..وانا في انحاء الوطن العربي كله

    وتاريخ انتشارها ..اخذته من كتاب للأستاذ / انيس منصور فالعمدة على روايته ..ولا اعتقد انه مثل هذا الكاتب لايكون دقيق…

    ارجع واقول لك لم احدد المجتمع …( فلماذا اصرارك على الاقليمية )..؟؟

    وليس دوري وضع الحلول لان هنااك من هم اقدر وانجح مني على عمل هذا فما اردته هنا هو لفت النظر لهذه المشكلة الخطيره ..فقط فانا لست عالمه نفسية او اجتماعية …

    والاكيد ان مدونتي تحضى بإلاحترام واذا كنت ترى غير ذلك فهذا رايك ..وحدك ..

    وسؤال على جنب/ ليش دا التحامل على المجتمعات الخليجيه …؟؟

    تحياتي لك …

  20. استاذي الكريم / عيد الخميسي

    مساء الخير على وجودك سيدي الكريم ….

    اعود اذكر عندما اتحدث عن هذه المشكلة او غيرها فانا الااضعها في اطار اقليمي ..وانما بشكل عام …لاني عربية ويهمني كل الوطن العربي …

    واما عن تاريخها فلتوضبح انا قصدت ظهورها بشكل علني في هذا التاريخ بالذات …

    تشرفت بمداخلتك استاذي الكريم …

    دمت بخير وراحة بال …

  21. اخي الكريم / mr arab

    نحنُ مسلمون ومجتماعات شرقية محافظة لايختلف فيها حتي اهل الكتاب منا ..فان الغلط ..هو غلط ٌ بين ولا مجال لتحليله بالحرية الشخصية والكلام الفاضي …

    واعتقد قد ان الاوان استاذي ان نتحدث بصوت مرتفع ونصرخ ليقف المجتمع عند هذه المشكلة المرعبة والتي تهدد قيام الاسر وبناء مجتمع سليم وسوى …

    ما اقترحته جيدا ..وان كنت لا اعرف هل ممكن ان يحدث اولا …ولكنه جميل ..

    تحياتي لمرورك دمت بخير …

  22. اخي الكريم / المجهول …

    اتمنى منك ومن كل من يعلق هنا في مدونتي ان يضع اسمه …لا اعتقد ان هناك شئ تخاف منه …!!؟

    عموما تشرفت بمرورك …

    دمت بخير وصحة وراحة بال …

  23. الأخت الحجازية

    أختي أعتذر إليك من أي سوء فهم من الممكن أن يكون قد حدث، ولكنني لم أقصد لا سمح الله أن أتحامل على أحد ولم أر في مواضيع مدونتك ما يعيب، بل على العكس أنا أرى في طرحك لهذا الموضوع شجاعة كبيرة ومحاولة صادقة لوضعها قيد الإهتمام للبحث وإيجاد الحلول

    ويا أختي أنا لم أركز على وجودها في مجتمع بعينه دون آخر، وإنما نوهت عنها بشكل مجمل، وقلت أنها انتشرت في العالم بأسره (الفقرة الثانية من التعليق)

    أما عن المعلومة التاريخية، فمع احترامي للكاتب الأستاذ أنيس منصور، ما أوردته استقيته من مصادر أجنبية وليست عربية، ولو لم تكن المشكلة موغلة في القدم، لم نكن لنجد ذكرا لها في شريعتنا الغراء والتي أكرمنا الله بها قبل أربعة عشر قرنا

    وأكرر اعتذاري وأسفي يا أختي إن كنت قد كتبت ما يساء فهمه، وربما يكون انفعالي النابع من إحساسي بخطورة المشكلة إنعكس بقوة على تعليقي سالف الذكر

    تحياتي

  24. سيدتي

    اولا تحيه من جحيم الذي نعيش فيه والذي يطلق عليه الانسان لفظ الارض واطلق عليه انا لفظ المنفى

    الشذوذ من اكثر الاشياء التي تسعدني لان من يفعل ذلك يخرج من رحمه الله ويخرج من انسانيته وهذا لعمري شئ جميل لا تقدر عليه جيوشي مجتمعه

    واكثر ما يسعدني امثالك الذين يدعون لدراستهم وعرضهم علي الاطباء النفسيين واكثر ما يزعجني ان يخرج ويقول اقتلوهم ويستشدهم بقوم لوط الذي اسزلهم جدي الاول وكانت النتيجه زوال قريتهم كامله

    شكرا لجدي الذي استطاع ان يبعثهم ثانية وشكرا لكل من يقول ادرسوا حالتهم انهم ضحيه للمجتمع … ولكنهم في الحقيقه اولاد عمي واخوتي

    الامضاء

    رأس الغووول

    الخادم المطيع

  25. مواضيعك مثيرة للجدل يا الحجازية وها انا أجد نفسي غارقا في المشاكل التي تناقشيها وأريد أن أرد على كل موضوع لكن الوقت لا يسعفني وهذه القضية للأسف تزداد في مجتمعاتنا وتجد من يروج لها ويدافع عنها للأسف بدعوى الحرية الشخصية سواء كان الشذوذ ذكوريا أم نسائيا والأمر في نظري يحتاج إلى جهد كبير جدا للعلاج سواء ما هو على المستوى المجتمعي أو المستوى الفردي والاثنان يسيران بخط متوازي فالمجتمع يجب أن يرفض هذه الموضوعات ويحقرها تماما وفي المقابل يأخذ الأفراد المصابين بالروية والعقل والإقناع والعلاج بعيدا عن التشهير والتكفير وما شابه ذلك … وشكرا لطرحك الموضوع واعتقد أننا لن نعالجه ببعض كلمات لكن تضافر الجهود سيكون له شأن في ذلك

  26. مهما تحدثتم عن هذه الظاهرة لن أؤمن بوجودها بمجتمع مسلم و ان لم يكن مجتمع ملتزم بالدين لكن يكفي انه مسلم فاستحالة بوجود هذه الظاهرة ابدا و ان شا الله لن تتواجد ابدا بيننا

  27. الاخت الحجازية

    تحية طيبة

    اشيد بجرأتك لطرح مواضيع مسكوت عنها وكما اسميتيها تعتبر (تابو) يبتعد الناس عنها..

    عن موضوع السحاقيات فعلا مثلك قرأت على صفحات الانترنيت وجود هذه المشكلة فى مجتمعاتنا العربية وما كنت اظنها موجودة ولكن وبكل صدق لم ترعبنى هذه المسألة كثيرا لاننى اعتبرها مسألة مرحلية تمر بها الفتاة حينما تكون فى فترات مراهقة وتخشى الاقتراب من الرجال خوفا على سمعتها فتستعيض بالفتيات المثليات وبكل صدق لا ارى ان ذلك يسبب مشكلة فهى مرحلة وستنتهى ولن ينتج عنها اى ضرر ولكن المشكلة الاكبر هى فى ممارسة اللواط بين الذكور وهى قضية مسكوت عنها ومنتشرة بصورة فظيعة وتسبب اضرارا كبيرة جسدية ونفسيه وايضا لا احد يتحدث عنها البته …

    موفقة فى طرح كل ممنوع حتى يتم التعامل معه بجدية وبالتالى يصل الناس الى حلول بشأنه…

    لك تحياتى



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر



 

 

  ..بالحـــب استـــقبلتكم ..وبه اعزائـــي ..اودعــكم في حفظ الرحمان ...